Nefilim en los textos bíblicos
Según la traducción, el término
nefilim o neofits se ha traducido variadamente por "gigantes", "titanes" o aún se ha dejado transliterado en el original hebreo.
Para unos los Nefilim serían ángeles caídos (nafal: caer), según esto serían los "hijos de Dios" (בני האלהים,
bnei ha'Elohim)
mencionados en Génesis 6:2 y 4. Efectivamente en la Biblia hebrea la
expresión "Bnei haElohim" es usada varias veces como perífrasis para
referirse a los ángeles, como en Job 1:6; 2:1, y de acuerdo con esto la
Septuaginta traduce esta expresión, tanto en estos pasajes como en
Génesis, como “Ángeles”.
En la traducción del libro pseudoepigráfico de
Enoch los Néfilim no son los ángeles caídos, sino gigantes violentos
(nafal también puede significar: "hacer caer", "derribadores"), frutos
de la unión de aquellos "ángeles caídos" con hembras humanas. La
expresión "Hijo del hombre" es usada en la Biblia hebrea como perífrasis
de "ser humano" (1 Samuel 15:28; Job 16:21; 25:6; 35:8; Salmo 8:4;
144:3; 146:4; Jeremías 50:40; Ezequiel 2-48; Daniel 7:13, etc.). Así,
las "hijas de los hombres" (bat haAdam) estarían en contraste con los
"hijos de Dios". Flavio Josefo refiere a esta tradición en su libro III, 1:
"Muchos ángeles de Dios convivieron con mujeres y engendraron hijos
injuriosos que despreciaban el bien, confiados en sus propias fuerzas;
porque según la tradición estos hombres cometían actos similares a los
de aquellos que los griegos llaman gigantes".
Algunos creen que pasajes como 1 Pedro 3:19, 20 y Judas 6 también se
refieren a estos ángeles caídos, incluso que serían citas del libro de
Enoch:
“En el cual también fue y predicó a los espíritus encarcelados, los
que en otro tiempo desobedecieron, cuando una vez esperaba la paciencia
de Dios en los días de Noé, mientras se preparaba el arca, en la cual
pocas personas, es decir, ocho, fueron salvadas por agua”.
(1 Pedro 3:19, 20).
“Y a los ángeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron
su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas,
para el juicio del gran día; como Sodoma y Gomorra y las ciudades
vecinas, las cuales DE LA MISMA FORMA QUE AQUELLOS, habiendo fornicado e
ido en pos de vicios contra naturaleza...”.
(Judas 1:6).
Según otra interpretación, los Néfilim serían solamente una raza de
gigantes sin relación alguna con los "Hijos de Dios" de Génesis 6:4.
Incluso posteriormente en lengua aramea, el término
Nephila pasó a referirse a la constelación de Orión
por su parecido a un gigante guerrero. El texto de Génesis 6:4 presenta
una lectura tal que permite suponer que se trata de tipos distintos de
personas y que los gigantes existían aún antes de que los "Bnei
haElohim" se unieran a las "hijas de los hombres":
"Había gigantes en la tierra en aquellos días, y también después que se llegaron los hijos de Dios a las hijas de los hombres".
(Génesis 6:4)
En la tradición judaica posterior, la expresión "Hijos de Dios" sería
una perífrasis para referirse a los hombres justos que se corrompieron
al unirse a las mujeres del linaje de Caín, o incluso se referiría a
reyes o gobernantes que como magistrados habían actuado con arrogantes
atribuciones de modo abusivo. Tanto en el ámbito judío como el
cristiano, quienes rechazan la tesis de que se trate del fruto de
relaciones sexuales entre hombres y ángeles se basan en que los ángeles
son descritos en la Biblia como "espíritus" sin capacidad de
reproducción porque no habrían sido creados por Dios para tal fin.
Comúnmente los cristianos citan las palabras de Jesús:
"Erráis ignorando las Escrituras y el poder de Dios. Porque en la
resurrección ni se casarán ni se darán en casamiento, sino que serán
como los ángeles de Dios en el cielo."
(Mateo 22:29-30)
Pero la Biblia hebrea sí refiere casos en los que ángeles se
materializaron en ocasiones y hasta tuvieron funciones biológicas
corporales, comieron y bebieron con los seres humanos. (Génesis 18:8).
Nefilim en los textos apócrifos
Igualmente los gigantes son nombrados en otros textos considerados apócrifos, tales como:
- Libro de Enoc: (de la Biblia etíope); presenta una descripción más detallada sobre los gigantes bíblicos.
El diluvio universal,
y como consecuencia la destrucción de toda la humanidad, fue provocada
por estos seres -Libro Enoch capítulo 10:1-9-, que no habrían sido
creados según los planes de Dios -Libro Enoch capítulo 10:15-16 7.cp15-,
no tienen capacidad espiritual y por tanto no tienen resurrección.
Similarmente se trata, según otras versiones, de la descendencia de los ángeles caídos y las hijas de Caín,
de donde surgió esta raza con el fin de sabotear los planes de Dios,
cruzándose y contaminando la descendencia de Adán (Ne-phil'-im,
significa
derribadores). La palabra Refaim se interpreta también como fallecido o muerto.
- Libro de los Jubileos: (de la Biblia etíope), complementa la historia presentada en el Libro de Enoc.
Los Nefilim después del Diluvio
Nefilim en los textos bíblicos
Además del Génesis, el término vuelve a utilizarse para designar a una raza de gigantes en:
- Números: "Cuando Moisés envió a los espías a la tierra de Canaán, regresaron con la noticia de que allí habitaban gigantes" (Num. 13:33).
- Números 13:33: También vimos allí gigantes, hijos de Anac, raza de
los gigantes: y éramos nosotros, a nuestro parecer, como langostas; y
así les parecíamos a ellos. (Reina Valera 1909)
- Deuteronomio: "Los emitas habitaron en ella antes, pueblo grande y numeroso, y alto como los hijos de Anac. Por gigantes eran ellos tenidos también, como los hijos de Anac; y los moabitas los llaman emitas. Porque únicamente Og rey de Basán
había quedado del resto de los gigantes. Su cama, una cama de hierro,
¿no está en Rabá de los hijos de Amón? La longitud de ella es de nueve codos, y su anchura de cuatro codos, según el codo de un hombre". (Deuteronomio 2:10, 2:11, 3:11)
- Eclesiástico: (un libro deuterocanónico) "¿Acaso, siendo joven (David), no mató a un gigante y extirpó el oprobio del pueblo, cuando lanzó una piedra con la honda y abatió la arrogancia de Goliat?" (Eclesiástico. 47:4)
- Baruc:
(un libro deuterocanónico) "Allí nacieron los famosos gigantes de los
primeros tiempos, de gran estatura y expertos en la guerra. Pero no fue a
ellos a quienes Dios eligió y les dio el camino de la ciencia; ellos
perecieron por su falta de discernimiento, perecieron por su
insensatez". (Baruc 3:26, 3:27,3:28)
- Libro de la Sabiduría: (un libro Deuterocanónico
de la Biblia) "Así también, al comienzo, cuando murieron los orgullosos
gigantes, la esperanza del mundo se refugió en una balsa (Arca de Noé) que, conducida por tu mano (Yahwéh), dejó al mundo la semilla de una nueva humanidad". (Sabiduría 14:6)
Pueblos Nefilim
En
la Biblia solo un mal informe deliberadamente exagerado compara a los
habitantes de Canaan a Néfilim. (Números 13:33). En la Septuaginta los
Anakim (anaquitas),
Refaim (refaitas),
Gibborim,
Zamzummim,
Joel y
Emim (emitas) son todos patronimios que, por ser referidos a pueblos de gran talla, se traducen por "gigantes".
Refaitas
Se habla de ellos como de una antigua tribu cananea, que vivía en las colinas de Judá y en la llanura filistea (Hebrón, Debir, Anab, Gaza, Gath, Ashdod).
Habitantes originales de Canaán, ocupaban el Líbano y el área del Monte Hermón, se separaron al norte de la costa de Siria y Transjordania donde construyeron una cadena de ciudades fortificadas. Vivían en la región que más tarde ocuparon los moabitas y los amonitas, los primeros les llamaron emitas, y los segundos les llamaban zomzomeos.
En la época patriarcal, el rey Quedorlaomer y sus aliados los subyugaron cuando invadieron Transjordania. En la parte occidental de Palestina, se aliaron y entrecruzaron con los Caftorim, que habían venido desde Creta y se establecieron en las áreas costeras, siendo conocidos como filisteos y fenicios. En el relato bíblico en el que "Israel derrota a Og rey de Basán", se señala que luego de la campaña por diferentes territorios,
Porque únicamente Og rey de Basán había quedado del resto de los
gigantes. Su cama, una cama de hierro, ¿no está en Rabá de los hijos de
Amón? La longitud de ella es de 9 codos, y su anchura de 4 codos, según
el codo de un hombre.
Deutoronomio 3,11
El filisteo Goliat habría sido refaíta y medía seis codos y un palmo de estatura (cerca 2,9 m), su hermano fue un gigante que se llamaba Lahmi ("de pan" o bien "de Lahmu").
Anaquitas
El nombre (anak = gigante) se explica en el Midrash con una indicación de que llevaban cadenas al cuello. Anac era hijo de un Refaíta, probablemente hijo de Arba, y sus hijos fueron Sesai, Aiman y Talmai, cabezas de los clanes arameos. Estos nombres parecen ser arameos, pero su significado no es claro. Los Anakim fueron vencidos por Caleb.
Emitas
Cuando Yahveh da la tierra de Moab a los hijos de Lot, se dice que esa tierra había sido habitada por los
emitas, pueblo grande, numeroso y corpulento como los anaquitas" en aquellos tiempos.
https://es.wikipedia.org/wiki/Nefilim
